الأنصاريّ المصريّ المقرئ المصحفيّ ، بمصر . وسئل عن مولده ، فذكر ما يدلّ على أنه ولد في سنة ثمان وأربعين وخمس مائة بمصر . وسئل مرة أخرى فذكر ما يدلّ على أنه ولد في سنة إحدى وخمسين وخمس مائة . سمع من أبي الحسن عليّ بن نصر بن عفير الأرتاحيّ ، والشريف أبي عليّ محمد بن أسعد الجوّانيّ النّسّابة ، وأبي الطاهر إسماعيل بن مقشر « 1 » . وحدّث ، وتصدّر لإقراء القرآن الكريم بالجامع العتيق بمصر ، وكان قارئ المصحف الكريم بالجامع المذكور ، وكذلك كان أبوه من قبله . 12 - وفي الثامن عشر من شهر ربيع الآخر توفّي الشيخ الفقيه أبو الفتوح وأبو الخطّاب عمر « 2 » ابن الشيخ أبي المعالي أسعد بن المنجّى بن بركات « 3 » بن المؤمّل التّنوخيّ الدّمشقيّ الحنبليّ ، المنعوت بالشمس ، بدمشق .

--> ( 1 ) أصاب المحو آخر الاسم ، وعرفناه مما جاء في ترجمة أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي المعروف بابن الحاسب في هذا الكتاب ( الترجمة 470 ) ، وهو أبو الطاهر إسماعيل بن علي بن مقشر المصري . ( 2 ) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين 173 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 390 ، وسير أعلام النبلاء 23 / 80 ، والعبر 5 / 170 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1435 ، والصفدي في الوافي 22 / 430 ، وابن كثير في البداية والنهاية 13 / 163 ، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة 2 / 225 ، وابن تغري بردي في النجوم 6 / 349 ، وابن العماد في الشذرات 5 / 210 ، وغيرهم . ( 3 ) وقع في ترجمته من تاريخ الإسلام وكتب الذهبي الأخرى ، كسير أعلام النبلاء وغيره ومن نقل عن الذهبي كالصفدي وغيره : « بن أبي البركات » ، وما هنا موافق لما جاء في الذيل لابن رجب ، ولما جاء في ترجمة أبيه أسعد بن المنجى المتوفى سنة 606 في التكملة وغيره بما فيها كتب الذهبي . ولمّا كان القسمان اللذان ترجم فيهما الذهبي للأب والابن بخطه ، تبيّن أن ذلك من أوهامه في ترجمة الابن أو بعض من نقل عنه .